名家是如何看待經典教育
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名人談經典
近幾十年,爲何大家沒有專家級角色?爲什麼沒有造成全球性的經典著作?一個很重要的緣故便是中華傳統文化的功底過薄。小朋友們不太可能讀那麼多哲學思想,做那麼多形而上學的思索,最好是的方法便是朗讀古典風格出色詩文,這些名作、名言全是生活哲理、中國魂,一篇頂若干篇。以經典爲服務平臺,是一個很好的教育方式。
——全國人民代表大會常務委員會副委員長 許嘉璐
在小朋友們還不具有對古詩文經典的充足理解能力的情況下,就把經典交到她們,便是文明行爲承傳的極佳對策。年幼的內心純粹空闊,用經典奠基石能夠激發她們一生的文化藝術憧憬。我自己10歲上下時記誦了許多 詩文,直至四十歲可以較深入地多方面回味無窮這種詩文的含意時,忍不住以千萬裏數據漫遊來找尋這種詩文的述現場和創作現場,簡直體會無盡。
——著名小說家 楊絳
二十一世紀是中國人的新世紀,期待到那時候,中國除開繁榮富強以外還是一個真真正正的中國禮儀,每個人都是有崇高的文化藝術修養。要做到這一總體目標,最簡單合理的方法是:從今天開始,廣泛地讓下一代熟習記誦最有文化價值的物品。小朋友對記誦很熱衷於,很喜歡,一點也不會太難,假如不給她們記誦有效的經典,她們仍然要去背視頻廣告、去背流行曲。
——臺灣台中師大專家教授,全世界經典文化教育推動者 王財貴
中國能夠變成一個世界大國,還可以變成一個科技興國,但最壓根的,中國是一個文化藝術強國。針對本民俗文化的珍惜是一個我國矗立上千年的根基。
——文壇巨匠,北大知名專家教授 錢鍾書
在大德經典,幼稚園的老師和孩子們每日都是在學習培訓經典,實踐活動經典,《弟子規》是她們必需的一門課程,不但會讀,會背,會做,並且還能吟誦並且用自身唯美的民族舞蹈將內容主要表現出去。她們將“紮根經典,紮根造型藝術,紮根日常生活”的核心理念融進到日常日常生活之中,並遵照“兒童修性,童蒙養正”的完美人生教學目標,全力提倡“經典文化教育偏向生活,生活實踐經典化”,在小孩內心和性情最純真的情況下,讓小孩聽最經典的經典名曲,看最經典的油畫,讀最經典的名篇,體會最經典的氣氛。在參觀考察產業園區的情況下父母們能夠見到,全部產業園區的佈局與裝飾設計展現了中華傳統文化與當代原素的極致融合,親子早教和幼兒教育兩大管理中心緊密聯繫,在爲父母和小朋友們給予最技術專業的0-六歲幼兒國學經典兒童早期教育具體指導的與此同時,還首先在中國學前教育管理體系中引入哈佛大學“右腦訓練課程內容”。
據小孩子嘉嘉的母親詳細介紹,嘉嘉到大德經典早已2年了,2年來小孩的轉變十分大,嘉嘉從之前調皮的小淘氣越來越開朗而有規定,生活方式很好,最非常值得嘉嘉母親高興的是嘉嘉的性情擁有非常大的轉變,擅於共享,學會感恩,並且那麼小的年紀不但可以輕輕鬆鬆朗讀《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經》等經典名作,並且能開心吟誦唐詩宋詞,嫺熟彈奏電子琴,更瞭解自小孝順父母。嘉嘉母親說:“用老師的名言而言,這就是經典的能量!”
近些年中國傳統文化藝術愈來愈遭受全部社會發展及羣衆的巨大關心,它是大家對文化藝術的珍惜,許多 學界的人員也明確提出“高新科技往前走,文化藝術要回過頭”的宣傳口號。使我們“回朔根源,紮根經典”,希望着經典兒童早期教育早日長出豐碩成果。
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