禮尚往來算道德綁架嗎 怎樣看待禮尚往來
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禮尚往來是中華民族的傳統美德,一般在生日或者是過節的時候,別人送了禮物,我們都會再送一份回禮,但是有人覺得這是道德綁架。那麼禮尚往來算道德綁架嗎?怎樣看待禮尚往來?下面本站小編帶來介紹。
不算吧。禮尚往來又不是絕對的,許多時候是單方的送或拿。至於變成雙方的禮尚往來,在表達以下幾層意思,應當和道德無關。
一是社會交往的禮節,體現那句來而不往者非禮也,和道德沒有一分錢關係。
二是隨手禮嗎?只爲比空着手,去拜訪去聚酒好看。
三是顯得懂事。過節去走親訪友,禮物代表一片心意。總不能光動嘴,說得好聽,禮得懂事。
四是也爲一種平等。人家給你送來一箱酒,你回贈一箱飲料。經濟價值也許不平等,但人情扯平了。
五是這等事,沒必要動不動上升到道德層面,沒那麼邪呼。
給你送禮的人用這個來要求你回禮,才叫道德綁架,你自己覺得收了禮物應該回送,那是出於你自己的修養,你也可以選擇不回禮。正常平等關係下,別人送你幾次,你不回,如果人家還送,那說明人家就是想對你好,跟你回不回沒關係,如果人家不送了,你也就沒有煩惱了呀。我有時候突然想起一些人,一些事,我會不打招呼給人寄點小東西,製造點小驚喜,又不需要別人一定要回禮。
禮尚往來,是我們自古以來就有的傳統,特別是有助於增加友誼和親情。但是禮尚往來,也講究投桃報李。在人際交往過程中,只來不往、只往不來,或是付出相差過大,都是不可能長久的。
凡事都有兩面性,這本是一個很好的交往方式,但是也自然就會被一些別有用心或是懷有其他目的之人利用。就像春秋時期,季府總管陽虎一樣,明知道孔子最講究禮尚往來,終於用一頭烤乳豬得到了孔子的回訪。
有些禮物確實是收也不是,不收也不是。最好的辦法可能就是“來而不往非禮也”,差不多價值的禮物回贈,能夠相對的解決此類尷尬,這雖然算不上道德綁架,但是也確實令人不喜。
禮尚往來是體面,也是拎得清。收的禮,一定要還出去這是人情往來的禮數,你若不想回禮,麻煩你不要收下,做個體麪人。
另外,禮尚往來的前提大家不要忘記了,那就是你情我願。你送給我禮物,不是因爲你要得到我的回禮,是因爲你表達感謝或者你表達友好。 但你送了,我既然收下我一定回回贈禮物的,這表示我很珍視你對我的好感。所以我們自己送出禮物的時候,不要期盼得到更貴重更值當的物件兒,而是真誠而單純的贈予,這纔是禮物原本最大的特徵。
有朋友淨想着那別人禮物好吃好佔便宜沒完沒了,還暗自竊喜搓搓小手。我覺得你也沒有大智慧了,所以你也沒啥大前途,一邊涼快去比較適合你。
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