寧找搭子也不走親戚是爲什麼 如何看待斷親現象

爲了躲避親友們的催婚催育，不少年輕人選擇獨身到其他地方旅遊，或者乾脆在工作地的出租屋過年。那麼寧找搭子也不走親戚是爲什麼？如何看待斷親現象？下面本站小編帶來介紹。

寧找搭子也不走親戚是爲什麼

現在大家很少走親戚了，有些甚至過年也不回老家，一般一家幾口人就在工作地過年，有些人走親戚拜年也越來越趨向趕場和表演式走過場。這種親戚之間聯繫減少，走動減少，甚至有些不再走動的現象稱爲“斷親”。

以前，進城打工或者謀職的人員返鄉一票難求，很多人買了幾十個小時的火車站票就是爲了回老家過年。如今，過年期間火車票依然難買，但更多是去旅遊，小縣城賓館因此爆滿。很多人更願意在工作地過年或者匆匆走完拜年流程就出門旅遊，而不像過去那樣“走親串戚”，甚至不願回老家過年了。

很多人的反饋是“無效社交”“沒有意義”“累”，但也有人說親情還是要維護的。當然，也有觀點認爲，少打擾是對親情最好的維護。

從這個意義上講，“斷親”背後其實是現代化過程中個人意識的崛起，人們傾向於主動選擇適合自己的社交對象和方式，而不像過去順從習俗的強制或者父母親戚的社交捆綁。這種主動選擇是基於自己的情感、興趣或者功利動機。

人們寧願從網上尋找精準匹配的“社交搭子”，也不願意去麻煩自己的親戚或者熟人。不願意的原因主要是不精準或者有負擔，甚至是得不到想要的支持。很多親戚一年見一次，甚至幾年見一次，平時沒有聯繫。按照習俗或者父母親人的要求去“走親竄戚”或者隨份子錢等開支，是維持人情的成本，而自己主動選擇的社交支出，例如找搭子吃飯等，更多是發展關係的成本。

因此，“斷親”現象說明現代人主動社交意識的覺醒，而不是順從習俗或者長輩意志。

如何看待斷親現象

首先，從文化傳統的角度來看，“斷親”現象顯然與我國的文化傳統相悖。在傳統文化中，親情關係被視爲非常重要的一部分，親戚之間的交往也是維繫親情關係的重要途徑之一。因此，一些人可能會認爲，“斷親”現象是對傳統文化和價值觀的背離，不利於社會和諧穩定。

其次，從社會心理學的角度來看，“斷親”現象可能與年輕人的心理需求和社會壓力有關。現代社會的競爭壓力越來越大，年輕人面臨着越來越多的挑戰和不確定性。在這種情況下，他們可能更傾向於將精力和時間投入到自己的事業和興趣愛好中，而不是與親戚交往。此外，一些年輕人可能也對親戚之間的交往感到厭倦或無聊，認爲這種交往缺乏真正的情感交流和互動。

然而，另一方面，“斷親”現象也可能反映了年輕人對於自我價值和獨立性的追求。在傳統文化中，親戚之間的關係往往被視爲一種義務和責任，而不是基於真正的情感和認同。因此，一些年輕人可能希望擺脫這種傳統的束縛，追求更加自由和個性化的生活方式。此外，隨着社會的變化和發展，親戚之間的關係也可能發生了變化，一些年輕人可能更願意通過網絡和社交媒體等新型方式與親戚保持聯繫。

綜上所述，“斷親”現象是一個複雜的社會現象，需要從多個角度進行分析和評價。雖然這一現象與傳統文化和價值觀有所背離，但也反映了年輕人對於自我價值和獨立性的追求。我們應該尊重年輕人的選擇和生活方式，同時也應該引導他們正確看待和處理親情關係。

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