家教必須 三分教誨七分等待
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就算98%是表揚與激勵還要給批評留2%的部位
問:前一環節有些人明確提出“器重教育”這一新定義,隨着而成的還有一個宣傳口號“好孩子是誇出去的”。您是不是贊成這類見解?
關鴻羽:這一見解不是全方位的。教育務必注重唯物辯證法,不可以提極端化的宣傳口號。我贊同多器重、多表揚、多激勵,可是好孩子並不是誇出去的,只是綜合性教育的結果,在其中包含家中教育、院校教育、社會發展教育。毫無原則的表揚不但不利孩子的發展,還非常容易使其驕傲自大,心理狀態承受力減少,以致於不適合未來的社會發展。
問:換句話說,發覺了孩子的缺陷,不可以置之不理、敷衍了事,要給予必需的教育乃至處罰?
關鴻羽:對,也就是負面信息教育。一個沒有受到批評和憋屈的孩子是難以成材的。負面信息教育的關鍵功效取決於,它能夠使孩子瞭解到什麼叫不可以做的,並立即調節自身的個人行爲。孩子必須 表揚也必須 批評,我的見解是:表揚爲主導,批評輔助;嚴愛融合,剛柔並濟。就算98%是表揚與激勵,還要給批評留2%的部位。
相仿的觀念異性相吸反過來的觀念相互排斥
問:父母和孩子中間因爲年紀差別很大,通常存有很深的隔閡與芥蒂,在思想方面不易彼此之間瞭解和溝通交流。對於此事您有什麼好的方法?
關鴻羽:以孩子的目光對待孩子,始終維持一顆童真,是當父母最重要的標準之一。有一些父母老想讓孩子“循規蹈矩”,老想把她們變爲個“小手牽小狗”,這類擺脫年紀特性的教育通常導致幾代人的芥蒂。“以誠待人”,碰到難題替孩子竭盡所能想一想,便會好很多。
問:父母因爲對兒女過高的期待值而明確提出過高的規範和規定,是不是還可以用您的“臺階基礎理論”來解決?
關鴻羽:非常好。教育中有一個狀況,稱爲“相仿的觀念異性相吸,反過來的觀念相互排斥”。你的見解離孩子很遠,不易被孩子接納;你的見解和孩子相仿,孩子當然容易接受。因而,父母要先減少自身的規範,尋找與孩子相仿的地區開展疏通。這就好似上階梯,你要把孩子拉上階梯,你先要走下來,挨近孩子以後再把他拉上去。假如你和孩子相去甚遠,孩子通常難以向你看齊。
嚴防“陰盛陽衰”加強“男士教育”
問:目前有一些爸爸把教育的義務推給孩子的媽媽,自身躲悠閒。有些是由於工作中太忙,沒有時間管;有些是脾氣暴躁,和孩子生不起氣;有的則是不想管,感覺媽媽擔負教育孩子的義務是理所應當的。您怎樣看待家中教育中這類“陰盛陽衰”的狀況?
關鴻羽:爸爸是大山,媽媽是海洋,父母都各有優點,務必保證陰陽互補,陰陽平衡,一定要避免家中教育中“陰盛陽衰”的狀況。
曾經的我搞過一個調研,家中教育中以媽媽爲主導的佔50%,以爸爸爲主導的佔20%,伯仲之間的佔30%。自古以來“養不教,父之過”,爸爸捨棄教育兒女的義務是巨大的不正確。夫婦在教育孩子的難題上務必要一致,雙方都應積極教育兒女,孩子纔會覺得父母對他都很放在心上,才害怕投機取巧。
從寶寶階段的飼養到幼稚園、中小學、中學環節的院校教育,孩子遭受的天性教育早已夠多了。假如在家裏爸爸再捨棄教育的義務,孩子由小到大遭受的是一系列的女士教育,哪還會繼續有男子氣概?假如孩子缺乏男士教育,性情、感情、信念都是會遭受一定危害。
消除教育印痕保證不教而教
問:父母們一直希望着教導可以立即見效,卻通常不如人意。這類急功近利的心理狀態是不是也是造成親子溝通焦慮不安的關鍵緣故呢?
關鴻羽:父母要謹記“三分教導,七分等候”。三分教導,指教導要適當。批評太多,孩子會造成青春期叛逆,實際效果反倒不太好。七分等候,就是指父母對孩子要有耐心。假如心浮氣躁,便會與孩子發生爭執。教育有時候必須 等候,必須 孩子親自感受,乃至必須 走些彎道,摔好多個跟斗。孩子成年人成材,更需時日和塵事的打磨拋光,決不很有可能一蹴而就。父母和孩子溝通交流時應當有耐心,交談後不必急切讓孩子表態發言,要讓孩子想一想,歷經思索以後,纔會出現恰當的瞭解。
問:“不教而教”這類叫法最開始是由您明確提出來的,您是不是能夠詳盡論述一下這一定義?
關鴻羽:這恰好是我要注重的一點。最好是的教育並不是不足爲訓,並不是批評訓斥,並不是強制性處罰,只是消除教育印痕,讓受教育者在沒有發覺的狀況下被耳濡目染。不教而教,便是把教育內容滲入遊戲中、閒聊當中,在一種和睦、當然的氛圍使得孩子不經意間地接納教育。
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